Hoiatus! Spoilerid ees DC universumi muu ajalugu nr 3
DC Comicsi viimases numbris DC universumi teine ajalugu , klassikaline Outsider ja kangelane Katana paljastab juba varakult, et üks tema suurimaid relvi olid Jaapani stereotüübid. Väljaandes jutustab Tatsu Yamashiro oma vaatenurgast DC ajaloost ja ka oma isiklikust minevikust. See hõlmab tema päritolu ja seda, kuidas Katana legend sündis, ning Tatsu jagab, et need tulenesid suuresti oletustest tema traagilise mineviku ja Jaapani pärandi kohta, mida ta ei eitanud kunagi, otsustades selle asemel sepistada need stereotüübid relvaks oma ristiretkel. kättemaks ja hiljem õiglus.
sisse DC universumi muu ajalugu nr 3 Kirjanik John Ridley Giuseppe Camuncoli kunstiga paljastab Katana, et ta ei valinud oma nime. Selle asemel tuli Katana nimi tema käes olevast terast, samast mõõgast, mida kasutati tema mehelt elu võtmiseks, millega ta siis väitis, et ta tappis oma mehe tapja. Rünnak võttis ka tema laste elud, jättes Tatsu üksi leseks. See tekitas talle olulisi raskusi, kui ta veel Jaapanis elas. 1980. aastate Jaapanis süüdistati teda ohvris, tema enda rahvas pidas teda halvaks õnneks ja halvaks endeks. Samuti sai tema kantud mõõk nimeks Soultaker ja sündis müüt, et see oli samamoodi neetud, võimaldades Tatsul kõnetada hingedega, mida mõõk väitis.
Seotud: Miks leidis must välk John Stewartist rohelise laterna pettumuse
Vaatamata sellele, et Katana mõõk polnud midagi erilist, ei eitanud ta legende kunagi. Tänu Tatsu kättemaksuihale leidis ta lõpuks tööd palgamõrvarina ning globaalne allilm lõi Katana legendi sisuliselt ainult oletustest ja stereotüüpidest, väites, et ta on võitluskunstide meister (lihtsalt oma Aasia päritolu tõttu) ning et tema mõõgal oli müstiline jõud (ka Aasia kultuuri ja mütoloogia tõttu). Kuid Tatsu kasutas neid stereotüüpe nende ebatäpsusest hoolimata enda huvides, muutes need hirmurelvaks, lastes vastastel uskuda kõike, mida nad temast kuulnud olid (olenemata traagilisest tõest).
Kuigi Katana suutis neid Aasia stereotüüpe kohandada ja enda kasuks tööle panna, ei muuda see neid vähem problemaatiliseks. Täpselt nagu kõik teised maailmas püsivad levinud stereotüübid, kahjustavad need ja takistavad inimese tõe väljaselgitamist, olenemata sellest, millisesse rühma, rassi või klassifikatsiooni nad võivad kuuluda. Katana jaoks andsid need stereotüübid jätkuvalt teavet selle kohta, kuidas temasse suhtuti veel aastaid ja see läks ainult hullemaks, kui ta USA-sse tuli. ja liitus Outsidersiga . Kuid Tatsu võitlus nende arusaamadega paraneks aja jooksul. Lõpuks sai ta mugavamaks sellega, kes ta on, ja oma identiteediga ta valis ise: olla kangelane ja tõeline Outsider.
Tatsu identiteedi ja tema ümber rajatud mütoloogia tegelik päritolu on väga huvitav ja keeruline dünaamika ning tema iseloomu tugevusest annab tunnistust ka see, et ta võttis lõpuks oma identiteedi omaks, mitte ei arvanud, et peab lihtsalt leppima stereotüübid, mis olid talle pandud tema ajaloo alguses DC Comicsis. Katana otsustas leida oma tee ja tõusta kõrgemale põhiideaalidest ja ootustest, mis maailmas tema suhtes algselt olid: olla lihtsalt neetud teraga Jaapani palgamõrvar. Selle asemel on ta nüüd kangelane, kes 'võitleb millegi eest, mis on üle antud' ja John Ridley DC universumi teine ajalugu räägib tõesti tema eepilisest arengust selles DC Comicsi viimases numbris.
Veel: John Ridley Intervjuu: Katana liitub 'DC universumi muu ajalooga'