Monty Python ja Püha Graal on üks naljakamaid filme, mis eales tehtud ja mõned selle ajaloolised detailid võivad olla täpsemad, kui arvate.
mis kell vampiiripäevikud täna õhtul ilmuvad
Monty Python ja Püha Graal on üks naljakamaid filme, mis kunagi tehtud. Üldiselt kipub komöödia halvasti vananema, ometi on see 1975. aasta film endiselt külgnevalt naljakas.
SEOTUD: Monty Python: 10 kõige naljakamat tsitaati Püha Graalis
Film jälgib kuningas Arthurit ja tema rüütleid, kui nad otsivad Püha Graali. Lisaks naljadele kookospähkliga koormatud pääsukeste tuulekiiruse ja just selle kohta, mis kujutab endast lihahaavat, on film tegelikult üllatavalt ajalootruu. See pole kaugeltki täiuslik, kuid isegi keskaja uurijad saavad nautida selle filmi tegemisel tehtud uurimistöö mahtu.
Vale: ajaperioodide segamine
Kuningas Arthuri ja tema kaasaegsete lugudega seotud ajaloolised sündmused leiavad aset varakeskajal pärast seda, kui roomlased Suurbritanniast lahkusid. See oli suurte murrangute ja majandusliku meeleheite aeg, mis oli täis sõjapealikke ja sissetungijaid mere tagant. Hiljem muutusid Arturi romaanid populaarseks kõrg- ja hiliskeskaja õukondades.
Püha Graal näib, et ei tee vahet ühelgi neist ajaperioodidest. Filmis kirjeldatud sündmused ja kohad hõlmavad peaaegu aastatuhandet keskaegset ajalugu.
Paremal: Arthuri kaasaegsed
Pärast naeruväärselt lõbusat ainepunktide järjestust Püha Graal avaneb kuningas Arthuri lähenemisega lossile, kus üks valvuritest palub tal end tuvastada. Ta kuulutab uhkusega: See olen mina, Arthur, Uther Pendragoni poeg Cameloti lossist, brittide kuningas, sakside alistaja, kogu Inglismaa suverään.
SEOTUD: Monty Python: 10 asja, mida te komöödiatrupi kohta ei teadnud
Need pealkirjad ei ole ainult temale meeldivad. Britid olid inimesed, kes elasid praegu Suurbritannia nime all tuntud saarel ja lähedal asuvas Prantsuse Bretagne'is. Saksid tungisid sisse ja Arthuri pärimuse järgi said kuningas paljudes lahingutes lüüa. Veidi hiljem ütleb Arthur, et reisis läbi Mercia kuningriigi, mis on kuningriik Kesk-Inglismaal. Kuigi ülejäänud film ei austa keskaegset kronoloogiat, saavad varajased stseenid paljuski õiged.
Vale: Lancelot
See võib mõnda inimest häirida, Lancelot ei olnud kunagi osa algsetest King Arthuri lugudest. Ta oli palju hilisem täiendus. Sellisena peavad kõik vaidlused kuningas Arthuri ajaloolisuse üle pidama teda täiesti ebaajalooliseks.
Muidugi on küllaga kahtlust, kas mõni neist tegelastest elas, ja kui jah, siis millised nad tegelikult olid, arvestades mõningaid vanimate säilinud dokumentide vastuolusid ja kapriise. See tähendab, et kuningas Arthur, Merlin ja mitmed Arthuri tegelased võisid suure tõenäosusega olla päris inimesed. Lihtsalt mitte Lancelot.
Paremal: sakside alistaja
Kui Arthur uhkustab sellega, et on sakside alistaja, pole see väike väide. Saksid olid üks kolmest germaani hõimust, kes rändasid Inglismaale (koos anglide ja džuutidega).
Väidetavalt võitis Arthur nende vastu mitmeid otsustavaid võite, kuid lõpuks võtsid saksid Suurbritannia üle. Vahepeal said inglid isegi saarele nime: Anga-land. Kaasaegses ingliskeelses keeles kutsutakse seda lihtsalt Inglismaaks.
Vale: neiud tornis
Stseen, kus Galahad kohtub Anthraxi lossis paljude kaunite naistega, mängib kaasa mõnele keskaegsele kultuurikonventsioonile, nagu kasinustõotus ja torni lukustatud neiud. Kuigi mõned inimesed elasid kindlasti puhta elu, on tõde see, et väljaspool klooste oli see pigem ideaal kui reaalsus.
SEOTUD: Monty Pythoni 10 parimat neljandat seinakatkestust
Keskaegsetes dokumentides on ohtralt vihjeid seksile. Seksitöötajad, abieluväline seks ja seksiteemalised naljad olid tavalised. Kahjuks ei ole siberi katku lossi stseeni lõpus viidatud laksu- ja orjastamistavad hästi dokumenteeritud (kuigi mõni sajand hiljem on sellel teemal huvitavaid kirjutisi itaallastest nunnadelt).
Paremal: Nõiaprotsessid
Üks ikoonilisemaid stseene Püha Graal on nõiaprotsess. Sel ajal, kui vihaste talupoegade rahvahulk sir Bedevere'i ette astub naisega, juhib ta rahvahulka läbi naeruväärsete mõtteharjutuste, et teha kindlaks, kas naine on tegelikult nõid, nagu nad väidavad. Lõpuks järeldab rahvas, et ta on nõid, ja põletab ta surnuks.
Naiste tagakiusamist nõiduse pärast saab jälgida iidsetest aegadest ja seda võib jätkata keskajal. Tegelikult haaras hiliskeskajal ja varauusajal üle Euroopa nõidade põletamise pandeemia, mida peeti üheks ajaloo hullemaks femitsiidiks, mille käigus mõrvati kümneid tuhandeid naisi.
Vale: kookospähklid
Kookospähklite puhul tuleb mõista kolme olulist asja. Esiteks ei tööta need funktsionaalselt hobuste asendajana, eriti kui proovite läbida pikki vahemaid. Teiseks on nad tegelikult troopilised ja seetõttu ei ole nad Inglismaalt pärit. Kolmandaks ei ole keskaegsed kaardiväelased kunagi arutlenud kookospähkliga koormatud pääsukese õhukiiruse üle.
Traagiliselt läheb film kõigist nendest punktidest valesti (kuigi teise puhul tunnistab ta vähemalt eksimist).
Paremal: rüütellikkus
Tänapäeval võib mees naisele ukse lahti hoida, kinnitades, et rüütellikkus pole surnud. Seni, kuni see mees pole nõus pidama üksikvõitlust teise täispundiga mehe vastu või ratsutama hobusega Euroopast Jeruusalemma, peaks ta ilmselt lõpetama selliste asjade ütlemise.
SEOTUD: Monty Python: Terry Jonesi 10 parimat tegelast, järjestatud
Rüütlireeglid arenesid palju läbi keskaja ja olid sageli pigem idee, mille järgi elada, kui rüütlite elamise praktiline reaalsus. Sellegipoolest on filmis antud pühalikud vanded, kangelaslikud otsingud ja isegi Galahadi puhtusekatsed rüütellikkuse aspektid. Siis jälle, nii ka duell Musta Rüütliga.
Vale: hiiglased
See peaks ilmselt olema üsna lihtne, kuid rüütlid ei tapnud tegelikult hiiglasi. Keskaegses ajaloos pole kunagi olnud Euroopas ringi rändavate 20 jala pikkuste meeste massilist nakatumist, mida rüütlid pidid oma nööridega tõrjuma.
Muidugi on paljudes kultuurides viiteid hiiglaslikele humanoidsetele olenditele. Ja stseen Püha Graalis, kus kolmepäine hiiglane iseendaga vaidleb, on lõbus. Kui aga kuskil oleks kolmepäine ajaloolane, nõustuksid kõik pead, et keskajal hiiglasi ei eksisteerinud.
Paremal: relvi pole
Pas d’armes (või inglise keeles relvade passage) oli keskaegne tava, mille kohaselt rüütel otsustas kaitsta kohta, kus käidi tihedalt läbi (nt sild), ja vaidlustas kõik teised rüütlid, kes lähenesid üksikvõitlusele. Teine rüütel kas nõustub võitlema või peaks häbist läbi minema.
Kui Must Rüütel seisab silla ääres ja ütleb, et ükski ei tohi läbida, on see näide pas d’armesist. Loodetavasti on ütlematagi selge, et see tava ei hõlmanud tavaliselt rüütli võitlust pärast jäseme kaotamist.
JÄRGMINE: Monty Python: 5 põhjust, miks Püha Graal on nende parim film (ja 5, miks Briani elu on teine)